Silbidos independentistas contra el himno español (I de III)

“Pastor que con tus silbos amorosos

 me despertaste del profundo sueño…”

 (Lope de Vega)

Con la llegada de los teléfonos móviles y la práctica desaparición del pastoreo se llegó casi a perder el uso del  ancestral lenguaje de algunos habitantes de la isla canaria de La Gomera, el “silbo gomero”, que empleaban para comunicarse entre sí, salvando distancias y barrancales. Hoy se enseña en algunas escuelas y es Patrimonio Etnográfico de Canarias,  y Cultural Inmaterial de la Humanidad (UNESCO).

Dicen que con el silbo  se pueden expresar multitud de palabras, que los practicantes procesan este lenguaje en el cerebro de igual manera que el hablado y que cualquier concepto en español puede traducirse al silbo. También dicen  que es un lenguaje más relacionado con la acción (sube, baja, corre perro, ven, animal perdida, …) que con el pensamiento reflexivo.

Considerando la inagotable riqueza expresiva del silbido no nos  extraña que muchos nacionalistas e independentistas catalanes y vascos utilizaran ese lenguaje durante la Final de la Copa del Rey, en el estadio Vicente Calderón de Madrid, para comunicarse entre los graderíos su coincidente animadversión  a los  símbolos nacionales, himno y bandera, y hacer llegar al representante de la Corona, el Príncipe de Asturias, su incoherente deseo de jugar su Trofeo y denostar,  a la vez,  la real presencia de quien lo entregaba.

Con los sonoros pitidos quisieron manifestar su militancia activa contra los símbolos de los españoles amparándose en su libertad de expresión, sin importar a quiénes y cuánto ofendían. Lejos de desaparecer el lenguaje del chiflar como manifestación del desacuerdo en sustitución del democrático uso del hablado,  y debido  a su escasa concreción de los conceptos, parece que ha aumentado en algunos sectores de esas dos aficiones que se consideran algo más que deportivas. Los "silbantes" y sus apoyos desean que visualicemos sus diferencias con el resto de España que reivindican en un campo de fútbol lo que no exponen abiertamente ni el  Parlamento ni en otros foros políticos. Ni siquiera  piensan que su extemporáneo comportamiento llevaría a muchos españoles a tomar, si se les preguntara,  una decisión contra la Historia. Quizás es lo que estén buscando. 

La debilidad del silbido radica en la dificultad de transmitir sus  deseos con esa sola acción. Por mucho que incorporen el pitido a sus actitudes ultra-deportivas y hagan estudios que avalen que se procesa en el  cerebro y no en algún sentimiento atávico inconsciente,  jamás lograrán que forme parte del Patrimonio Cultural del Respeto. 

Tampoco es fácil comprender los argumentos faltones de los organizadores de la pitada, que arrojan sobre los demás lo que a ellos les sobra, y con los que muestran sus fobias victimistas:

“El promotor de la pitada al himno español durante la final de la Copa del Rey, Santiago Espot, compara a la "totalitaria" presidenta de la Comunidad de Madrid, Esperanza Aguirre, con el dictador Primo de Rivera por sus tesis sobre la final que disputarán el Athletic de Bilbao y el FC Barcelona.

En declaraciones a Europa Press, Espot, presidente de la entidad Cataluña Acción, promotora de las pitadas de este año y de la final de 2009, ha dicho que lo que propone Aguirre es lo mismo que llevó a cabo Primo de Rivera en 1925 cuando cerró el campo de Les Corts por una pitada de los barcelonistas a la 'Marcha real'.

Para Espot, las declaraciones de la presidenta autonómica son una buena noticia porque harán ver a los catalanes cual es la mentalidad de los dirigentes políticos españoles, que "casi 100 años después" quieren actuar exactamente de la misma manera.

Así, ha declarado que la mentalidad española no ha evolucionado como lo han hecho los tiempos modernos y ha dicho que es imposible convivir con gente de mentalidad "totalitaria" y anclada a 1925.

…se ha demostrado que es una gran falacia que España sea un estado moderno y democrático y ha invitado a los catalanes a unirse "desde donde sea" a una pitada que ha cogido mucho más sentido desde las declaraciones de Aguirre.”

 ¿Por qué jugar en una Liga de fútbol en una nación a la que dicen no pertenecer?  Y si piden selecciones deportivas para sus territorios,  ¿por qué no solicitan sus propias Ligas? Juntas han estado, mayormente,  ambas aficiones en la pitada contra el himno nacional español, y la necesidad las ha unido, muy a su pesar, en el uso del idioma común. Si tanto les ofende lo español, ¿por qué lo emplean?  Podrían comunicarse con silbidos o con otra lengua, sin recurrir al español, pero no lo hacen…Las lenguas unen más de lo que imaginan y alguna,  mucho más de lo que desearían.

Personalmente, prefiero los “silbos amorosos” de Lope de Vega, arte en el idioma castellano, a un irrespetuoso e indecente rugido primario.